مهيم اصطلاحا : هي كلمة يستفهم بها أي : ما حالك ؟ وما شأنك ؟ وهي اسم فعل أمر مبني على السكون وليس في العربية على هذا الوزن إلا كلمة مريم . الموازنة لغة : مصدر وازن بين شيئين : ساوى بينهما . اصطلاحا : المقايسة . وهي من معاني حروف الجرّ ، كقوله تعالى : فَما مَتاعُ الْحَياةِ الدُّنْيا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ « 1 » . الموزون لغة : اسم مفعول من وزن : قدّر بواسطة الميزان . اصطلاحا : الكلمة التي تقاس على الوزن الصّرفي لمعرفة أصالتها من حيث الحروف والحركات والسّكنات ، مثل : « وزن » ، « فعل » . « موزون » ، « مفعول » . الموصوف لغة : اسم مفعول من وصف : نعت . اصطلاحا : المنعوت . الاسم الموصوف . الموصول لغة : اسم مفعول من وصل : ضمّ . واصطلاحا : الاسم الغامض المبهم الذي يحتاج دائما في تعيين مدلوله إلى جملة تزيل إبهامه تسمّى صلة الموصول راجع : اسم الموصول . وهو نوعان : الموصول الاسميّ ، الموصول الحرفيّ . الموصول الاسميّ اصطلاحا : هو الاسم الذي يفتقر في تعيين مدلوله إلى جملة تسمّى صلة الموصول كقوله تعالى : وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ « * 1 » « ممّن » الأصل : « من » حرف جر مع « من » : اسم موصول بمعنى : « الذي » مبنيّ على السّكون في محل جر ب « من » وجملة « افترى على اللّه الكذب » صلة الموصول لا محل لها من الإعراب . ويسمى أيضا : الاسم الموصول . الموصول . ضمير الوصل . وهو قسمان : الموصول الخاص ، مثل : « الذي » ، « التي » . والموصول المشترك ، مثل : « من » ، « ما » ، « أي » . كقول الشاعر : تعشّ ، فإن عاهدتني لا تخونني * نكن مثل من يا ذئب يصطحبان الموصول الحرفيّ اصطلاحا : هو اسم مبهم يحتاج دائما في تعيين مدلوله إلى صلة يسبك معها بمصدر يسمّى : « المصدر المؤوّل » كقول الشاعر : ومن نكد الدّنيا على الحرّ أن يرى * عدوّا له ما من صداقته بدّ ألفاظه : 1 - « أن » المصدريّة ، كقول الشاعر : إنّ من أقبح المعايب عارا * أن يمنّ الفتى بما يسديه 2 - « أنّ » المفتوحة الهمزة الّتي هي حرف مشبّه بالفعل ، كقوله تعالى : أَ وَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ

--> ( 1 ) من الآية 38 من سورة التوبة . ( * 1 ) من الآية 7 من سورة الصّفّ .